Aunque para el mundo occidental, la profundidad espiritual de la danza Odissi es lejana, el rigor de la técnica conduce a los y las danzantes, a un lenguaje corporal maravilloso y de energía subliminal, que encanta por igual a propios y extraños. El lenguaje del gesto y de las mudras, entrañan una narrativa universal, que permiten la lectura e interpretación de historias cotidianas o de rituales sagrados.

SOBRE LA DANZA ODISSI

Tradicionalmente la forma clásica de danza Odissi fue representada como danza mahari o devadasi, en los templos del estado de Orissa, al noroeste de India. Habiendo sido rescatada de una relativa oscuridad, es posible que esta danza sea la más antigua de las 7 danzas clásicas que existen en el país, con esculturas que reflejan el estilo Odissi fechadas en el segundo siglo antes de Cristo. La danza Odissi tiene su propio lenguaje con las posiciones de las piernas, movimientos de cabeza, oculares y corporales, gestos de las manos, trabajo rítmico de los pies, saltos y giros. Odissi es una danza alegre y espiritual. La diferencia más notable con otros estilos hindúes es la fluidez del torso, las poses esculturales y la teatralidad.

La puesta en escena se compone de cuatro danzas, Mangalacharan (namami), Basanth pallavi, Batuh nritya y Abhinaya (Braya Kuchuru). Todas danzas compuestas por el guru Keluchaham Mohapatra, el llamado "padre" de la danza Odissi.

La danzarina Eva Magdalena Boddez formada con los gurus y grandes investigadores e intérpretes de la Danza Odissi: Ratikant Mohapatra, Kum Kum Mohanthy y Meera Das en el estado de Orissa de la India.

El hilo conductor del montaje es llevado por el actor y narrador Álvaro León Pérez, quien, además de narrarnos una maravillosa historia de la India sobre el valor de la libertad, realiza una introducción al lenguaje de la danza Odissi, para ilustrar y adentrar al público en el lenguaje de las mudras y del gesto corporal de las danzas a interpretarse.

Primera danza: Mangalacharan
El Mangalacharan es la danza con la que siempre se inicia un espectáculo de danza Odissi, es el ingreso del danzante, en el que invoca las bendiciones del Dios de la danza Odissi, LOR JAGANNATH (Señor del universo), la parte central de la danza se ofrenda al Dios GANESH, que es el que puede mover todos los obstáculos, físicos y espirituales. El Mangachalaran que se presenta es llamado "Namam". Esta danza será interpretada por Eva Boddez en compañía de cuatro estudiantes.

Segunda danza: Pallavi
Se caracteriza por sus movimientos suaves y encantadores, En "Basanth Palavi" el público logra apreciar el canto de Krishna a la primavera, se siente el aroma de los capullos en flor, Cupido ronda por los jardines, lanzando sus flechas de amor, las jovencitas cual mariposas esparcen su encanto, los pájaros juegan celebrando el colorido de la vida.

Tercera danza: Abhinaya
Las abhinayas combinan la danza pura (nritya) con la expresión teatral y se caracterizan por el lenguaje de las manos (las mudras), el gesto facial y corporal y el trabajo rítmico de los pies con los cuales la danzante representa las canciones. En esta danza titulada, "Braya Kuchoru", la madre de Krishna acuesta a su hijo pero ante la resistencia del niño a dormirse la madre utiliza toda su imaginación para contarle lo que podría suceder si no duerme. En la actitud del niño se reflejan las diferentes facetas de Krishna (juguetón, necio, inteligente, comelón,etc.). La bailarina cambia continuamente de personaje.

Cuarta danza: Batu Nrytya
La última danza, el Batu Nrytya es danza pura, el ritmo es predominante y se representa la ejecución de diferentes instrumentos como la veena, la percusión, la flauta y los crotalos. La danza acelera para finalizar en una cadencia de pies, torso, cuello, cabeza y ojos.

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